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Exemple de qiyas

Toutefois, cette action sera sous le Daleel complet (Daleel Kulli), qui disent-ils sont les cinq objectifs de la sharee`h. C`est malgré le fait que l`homme est incapable de donner son jugement sur ce qu`il ne peut pas sentir. Qiyas suggère ainsi une égalité ou une similitude étroite entre deux choses, dont l`une est considérée comme le critère d`évaluation de l`autre. S`il n`y a pas de dérivation impliquée en raison de la clarté de la décision dans le Coran et la tradition prophétique, alors une telle personne n`est pas, par définition, un mujtahid. Et c`est une compréhension de l`ayat ou ahadith, et il n`est pas de la Manatt. Par exemple, l`expression`min AJL`en arabe qui signifie`en raison de/pour`, c`est une indication explicite de causalité et non pas quelque chose qui est déduit ou dérivé du texte. Qiyas est une entreprise humaine, ce n`est qu`un raisonnement personnel et donc le résultat de ce n`est pas une règle de charia. L`ilah est l`ensemble spécifique de circonstances qui déclenchent une certaine loi en action. Donc, si elle réalise l`un des objectifs de la Sharee`h alors que c`est le maSlaHa de l`action et sur cette base l`action serait légitisée.

Contrairement aux sunnites Hanbalis et Zahiris, les chiites ont rejeté à la fois la raison pure et la raison analogue à cause de la multitude de perspectives qui en résulterait, en visualisant les deux méthodes comme subjectives. En fin de compte, il ira pour le dernier attribut “intoxicant” parce qu`il est munaasib IE est d`accord avec le but (maqsad) de préserver l`esprit. Toute règle qui n`est pas du discours du législateur est rejetée parce que ce n`est pas la révélation (wahy) et nous sommes ordonnés que de suivre le wahy dans nos actions. La faim est donc une nouvelle «illah dérivée par analogie. Puisque cela prend des ressources publiques alors on devrait le rembourser en payant la zakat i. Pour comprendre, il serait autre que de comprendre l`illah. Les gens venaient à lui de l`est et l`Ouest pour demander fatwa. Le Messager (SAW) dit à Al-Khathamiah, «si votre père devait une dette et vous l`avez payé pour lui, cela suffirait-il? Les coutumes et les traditions peuvent être l`illah pour certaines règles. Seul le «illah est important parce que c`est ce qui fait que la Loi est en vigueur. C`est parce que`Umar a donné une fatwa que cette femme appartenait à son second mari, si oui ou non le mariage avait été consommé.

Le Messager d`Allah a dit: «pensez-vous que vous pouvez vous rincer la bouche avec de l`eau pendant que vous jeûnez? Ce n`est pas comme certains ignorants affirment: «les questions sont des décisions secondaires et il n`est pas valable de les utiliser pour l`analogie les uns contre les autres; analogie valable est basée sur le livre, Sunna et le consensus. C`est parce que l`action remplit le «illah, qui est la préservation de la Deen. Ainsi, la similitude ne signifie pas le même hukm tout comme la dissimilitude ne signifie pas un hukm différent. Ainsi, la raison («illah) pour ne pas chuchoter entre deux personnes tandis qu`un tiers est présent, c`est parce que cela pourrait causer le troisième à devenir bouleversé. Malik, qu`Allah soit satisfait de lui, a délivré fatwas pour plus de 50 ans. Il clarifie la différence de jugement quand il n`y a pas de similitude quand il dit: «ou ceux qui commettent des actions maléfiques estiment-ils que nous les ferons comme ceux qui croient et font les bonnes actions, leur vie et leur mort étant les mêmes? Cependant, l`absence de la règle due à l`absence de l`illah ne signifie pas du tout que le hukm Shar`ia a changé, plutôt le hukm Shar`ai de la question reste comme il est, sans changement.